Ol\u00e1, galera do Estrat\u00e9gia Concursos,<\/p>\n
Tudo bem com voc\u00eas? Creio que sim.<\/p>\n
Neste artigo, comento a prova discursiva do concurso do Corpo de Bombeiros de Alagoas<\/strong><\/span>, cargo de Oficial<\/span><\/strong>, aplicada no dia 27\/10\/2017<\/strong><\/span>.<\/p>\n Vejamos a prova:<\/p>\n <\/p>\n A \u201cp\u00f3s-verdade\u201d despontou para a fama gra\u00e7as ao Dicion\u00e1rio Oxford, editado pela universidade brit\u00e2nica, que anualmente elege uma palavra de maior destaque na l\u00edngua inglesa. Na defini\u00e7\u00e3o brit\u00e2nica, \u201cp\u00f3s-verdade\u201d \u00e9 um adjetivo \u201cque se relaciona ou denota circunst\u00e2ncias nas quais fatos objetivos t\u00eam menos influ\u00eancia em moldar a opini\u00e3o p\u00fablica do que apelos \u00e0 emo\u00e7\u00e3o e a cren\u00e7as pessoais\u201d. N\u00e3o seria ent\u00e3o, exatamente, o culto \u00e0 mentira, mas a indiferen\u00e7a com a verdade dos fatos. Eles podem ou n\u00e3o existir, e ocorrer ou n\u00e3o da forma divulgada, que tanto faz para os indiv\u00edduos. N\u00e3o afetam os seus julgamentos e prefer\u00eancias consolidados.<\/p>\n Internet:\u00a0<www.cartacapital.com> (com adapta\u00e7\u00f5es)<\/p>\n <\/p>\n O neg\u00f3cio \u00e9 que, quando s\u00f3 falamos com nossos iguais, n\u00e3o temos de encarar contra-argumentos. A\u00ed nossas opini\u00f5es v\u00e3o se tornando mais r\u00edgidas, extremas e, muitas vezes, distorcidas. Liberais ficam mais liberais, conservadores mais conservadores. Cada lado se fecha com suas certezas. Pensando na \u201cexperi\u00eancia do usu\u00e1rio\u201d, as redes desenvolveram ferramentas e algoritmos que recortam e recontam o mundo para nos mostrar s\u00f3 o que queremos ver. Uma realidade ilus\u00f3ria, feita sob medida para cada um de n\u00f3s, para satisfazer nossos gostos, interesses e cren\u00e7as. Se algo n\u00e3o aparece na minha timeline<\/em>, n\u00e3o existe. Se os outros n\u00e3o concordam comigo, eu ignoro. Se um dado me contradiz, \u00e9 falso. Mas, se confirma o que penso, s\u00f3 pode ser verdadeiro. E ponto final. Mentiras, radicalismos e obscurantismos existem desde sempre, claro. Mas agora encontram nas bolhas, filtros e caixas de resson\u00e2ncia das redes sociais um ambiente perfeito para a prolifera\u00e7\u00e3o. Os efeitos da p\u00f3s-verdade est\u00e3o a\u00ed para quem quiser ver. Ano passado, um dos respons\u00e1veis pela campanha do Brexit admitiu: \u201cfatos n\u00e3o funcionam, \u00e9 preciso se conectar com a emo\u00e7\u00e3o das pessoas.<\/p>\n Internet: <cultura.estadao.com.br> (com adapta\u00e7\u00f5es)<\/p>\n <\/p>\n CONSTITUI\u00c7\u00c3O DA REP\u00daBLICA FEDERATIVA DO BRASIL DE 1988<\/p>\n PRE\u00c2MBULO<\/p>\n N\u00f3s, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembleia Nacional Constituinte para instituir um Estado Democr\u00e1tico, destinado a assegurar o exerc\u00edcio dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a seguran\u00e7a, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justi\u00e7a como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem interna e internacional, com a solu\u00e7\u00e3o pac\u00edfica das controv\u00e9rsias, promulgamos, sob a prote\u00e7\u00e3o de Deus, a seguinte CONSTITUI\u00c7\u00c3O DA REP\u00daBLICA FEDERATIVA DO BRASIL.<\/p>\n <\/p>\n Tendo os textos acima como refer\u00eancia inicial, redija um texto dissertativo acerca do seguinte tema.<\/p>\n <\/p>\n A INTOLER\u00c2NCIA NAS RELA\u00c7\u00d5ES SOCIAIS CONTEMPOR\u00c2NEAS: A CULTURA DO \u00d3DIO<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Em seu texto, discuta, por um lado, como as emo\u00e7\u00f5es e as cren\u00e7as pessoais alimentam a cultura do \u00f3dio<\/strong> (valor: 19,00 pontos) e; por outro, como conhecimento dos fatos, em detrimento da emo\u00e7\u00e3o e das cren\u00e7as pessoais, pode contribuir para a constru\u00e7\u00e3o de uma \u201csociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social\u201d<\/strong> (valor: 19 pontos).<\/p>\n <\/p>\n COMENT\u00c1RIOS:<\/strong><\/p>\n A banca n\u00e3o divulgou o padr\u00e3o de resposta. Trata-se de um tema interessant\u00edssimo, que vem sendo bastante comentado, nos \u00faltimos anos, no Brasil e no mundo: a intoler\u00e2ncia<\/strong><\/span>.<\/p>\n O dicion\u00e1rio Oxford define o substantivo \u201cp\u00f3s-verdade\u201d como \u201crelativo ou referente a circunst\u00e2ncias nas quais os fatos objetivos t\u00eam menos influ\u00eancia em moldar a opini\u00e3o p\u00fablica do que apelos \u00e0 emo\u00e7\u00e3o e a cren\u00e7as pessoais\u201d. O significado disso \u00e9 que, na sociedade atual, as interpreta\u00e7\u00f5es e as vers\u00f5es de um fato teriam mais import\u00e2ncia do que o acontecimento em si. Ou seja, a verdade factual torna-se irrelevante, e o que importa mesmo s\u00e3o as cren\u00e7as, ideologias ou opini\u00f5es.<\/p>\n De acordo com o soci\u00f3logo polon\u00eas Zygmunt Bauman, o mundo p\u00f3s-moderno, do segundo mil\u00eanio, marcado pela globaliza\u00e7\u00e3o, contribui para o distanciamento dos seres humanos, apesar de estarem virtualmente conectados pela tecnologia da internet. Um distanciamento que leva a uma maior individualiza\u00e7\u00e3o do ser humano. Esse ser humano, cada vez mais individualizado, ao participar de um debate sobre a sociedade atual, traz consigo pr\u00e9-conceitos baseados nas emo\u00e7\u00f5es e nas cren\u00e7as pessoais, e n\u00e3o mais nos fatos objetivos.<\/p>\n Por mais realista e concreto que seja o argumento do outro, ele acaba n\u00e3o tendo import\u00e2ncia ou sentido. O que vale mesmo \u00e9 o que a pessoa considera ser verdadeiro, e pronto!<\/p>\n Instala-se um antagonismo cristalizado, algo que vemos com frequ\u00eancia nas redes sociais. Pessoas sendo agredidas, de forma ofensiva, por aqueles que discordam das suas opini\u00f5es, sem qualquer racionalidade no debate.<\/p>\n O indiv\u00edduo que se fecha na \u201cbolha\u201d das suas cren\u00e7as e emo\u00e7\u00f5es pessoais torna-se incapaz de conviver com outros pontos de vista e construir consensos por meio do di\u00e1logo, um dos fundamentos dos ideais democr\u00e1ticos. Da\u00ed derivam posturas simplistas de ver o mundo, que alimentam o autoritarismo e a cultura do \u00f3dio.<\/p>\n Por outro lado, o conhecimento dos fatos, com base em dados e informa\u00e7\u00f5es concretas, eleva o n\u00edvel do debate, permite uma vis\u00e3o ampla dos problemas e a constru\u00e7\u00e3o de propostas mais efetivas para o desenvolvimento da sociedade. \u00c9 o que possibilita vermos a riqueza da diversidade das pessoas, das culturas e do mundo. O conhecimento dos fatos possibilita uma an\u00e1lise racional sobre os problemas e as solu\u00e7\u00f5es para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social.<\/p>\n <\/p>\n Certo, galera, desejo aos meus alunos sucesso nos concursos do TRE-TO e TRF 1.<\/p>\n Um grande abra\u00e7o,<\/p>\n Prof. Leandro Signori<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ol\u00e1, galera do Estrat\u00e9gia Concursos, Tudo bem com voc\u00eas? Creio que sim. 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