{"id":438914,"date":"2019-10-23T13:15:47","date_gmt":"2019-10-23T16:15:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.estrategiaconcursos.com.br\/blog\/?p=438914"},"modified":"2019-10-23T13:15:50","modified_gmt":"2019-10-23T16:15:50","slug":"tce-ro-prova-comentada-portugues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.estrategiaconcursos.com.br\/blog\/tce-ro-prova-comentada-portugues\/","title":{"rendered":"TCE RO- PROVA COMENTADA- PORTUGU\u00caS"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0Ol\u00e1, pessoal. Tudo tranquilo? Vamos \u00e0 corre\u00e7\u00e3o da prova do TCE RO, aplicada no \u00faltimo domingo pelo CESPE. A quest\u00e3o 4 \u00e9 um pouco problem\u00e1tica, mas n\u00e3o acredito que caiba recurso realista nesta prova. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Texto CB1A1-I<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 impressionante como, em\nnosso tempo, somos contradit\u00f3rios no que diz respeito aos direitos humanos. Em\ncompara\u00e7\u00e3o a eras passadas, chegamos a um m\u00e1ximo de racionalidade t\u00e9cnica e de\ndom\u00ednio sobre a natureza, o que permite imaginar a possibilidade de resolver\ngrande n\u00famero de problemas materiais do homem, quem sabe, inclusive, o da\nalimenta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, a\nirracionalidade do comportamento \u00e9 tamb\u00e9m m\u00e1xima, servida frequentemente pelos\nmesmos meios que deveriam realizar os des\u00edgnios da racionalidade. Assim, com a\nenergia at\u00f4mica, podemos, ao mesmo tempo, gerar for\u00e7a criadora e destruir a\nvida pela guerra; com incr\u00edvel progresso industrial, aumentamos o conforto at\u00e9\nalcan\u00e7ar n\u00edveis nunca sonhados, mas exclu\u00edmos dele as grandes massas que\ncondenamos \u00e0 mis\u00e9ria; em muitos pa\u00edses, quanto mais cresce a riqueza, mais\naumenta a p\u00e9ssima distribui\u00e7\u00e3o dos bens. Portanto, podemos dizer que os mesmos\nmeios que permitem o progresso podem provocar a degrada\u00e7\u00e3o da maioria.<\/p>\n\n\n\n

Na Gr\u00e9cia antiga, por\nexemplo, teria sido imposs\u00edvel pensar em uma distribui\u00e7\u00e3o equitativa dos bens\nmateriais, porque a t\u00e9cnica ainda n\u00e3o permitia superar as formas brutais de\nexplora\u00e7\u00e3o do homem, nem criar abund\u00e2ncia para todos. Em nosso tempo, \u00e9\nposs\u00edvel pensar nisso, mas o fazemos relativamente pouco. Essa insensibilidade\nnega uma das linhas mais promissoras da hist\u00f3ria do homem ocidental, aquela que\nse nutriu das ideias amadurecidas no correr dos s\u00e9culos XVIII e XIX. <\/p>\n\n\n\n

Essas ideias abriram\nperspectivas que pareciam levar \u00e0 solu\u00e7\u00e3o dos problemas dram\u00e1ticos da vida em sociedade.\nE, de fato, durante muito tempo, acreditou-se que, removidos uns tantos\nobst\u00e1culos, como a ignor\u00e2ncia e os sistemas desp\u00f3ticos de governo, as\nconquistas do progresso seriam canalizadas no rumo imaginado pelos utopistas,\nporque a instru\u00e7\u00e3o, o saber e a t\u00e9cnica levariam, necessariamente, \u00e0 felicidade\ncoletiva. Contudo, mesmo onde esses obst\u00e1culos foram removidos, a barb\u00e1rie\ncontinuou entre os homens, embora n\u00e3o mais se ache normal o seu elogio, como se\ntodos soubessem que ela \u00e9 algo a ser ocultado e n\u00e3o proclamado. <\/p>\n\n\n\n

Antonio Candido.\nV\u00e1rios escritos. 3.a ed. rev. e ampl.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o Paulo: Duas\nCidades, 1995, p. 169-70 (com adapta\u00e7\u00f5es).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Com base nas ideias do texto CB3A1-I, julgue os itens a\nseguir.<\/p>\n\n\n\n

  1. (CESPE \/ TCE-RO \/ CONHECIMENTOS B\u00c1SICOS \/ 2019) <\/strong><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Assinale a op\u00e7\u00e3o que\napresenta o tema central do texto CB1A1-I.<\/p>\n\n\n\n

    A) \u201csomos contradit\u00f3rios no\nque diz respeito aos direitos humanos\u201d (L. 1 e 2)<\/p>\n\n\n\n

    B) \u201cchegamos a um m\u00e1ximo de\nracionalidade t\u00e9cnica e de dom\u00ednio sobre a natureza\u201d (L. 2 e 3)<\/p>\n\n\n\n

    C) \u201ca irracionalidade do\ncomportamento \u00e9 tamb\u00e9m m\u00e1xima\u201d (L. 5)<\/p>\n\n\n\n

    D) \u201cas conquistas do progresso\nseriam canalizadas no rumo imaginado pelos utopistas\u201d (L. 20 e 21)<\/p>\n\n\n\n

    E) \u201ca barb\u00e1rie continuou\nentre os homens\u201d (L. 23)<\/p>\n\n\n\n

    Coment\u00e1rios: <\/p>\n\n\n\n

    A\nquest\u00e3o central do texto \u00e9 a contradi\u00e7\u00e3o entre a m\u00e1xima capacidade t\u00e9cnica e ao\nmesmo tempo a m\u00e1xima irracionalidade. Em outras palavras, h\u00e1 contradi\u00e7\u00e3o entre\nas possibilidades e recursos que o homem desenvolveu de melhorar a vida da humanidade\ncomo um todo e a desigualdade que na verdade ocorre a despeito dessa capacidade.\nH\u00e1 mais riqueza, ao mesmo tempo, mais desigualdade. Esse tipo de paradoxo \u00e9 o\ncerne do texto. Gabarito letra A.<\/p>\n\n\n\n

    • (CESPE \/ TCE-RO \/ CONHECIMENTOS B\u00c1SICOS \/ 2019) <\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

      No texto CB1A1-I, indica o\nmomento da produ\u00e7\u00e3o textual a express\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

      A) \u201cao mesmo tempo\u201d (L.7).<\/p>\n\n\n\n

      B) \u201cs\u00e9culos XVIII e XIX\u201d (L.16-17).<\/p>\n\n\n\n

      C) \u201cdurante muito tempo\u201d (L.19).<\/p>\n\n\n\n

      D) \u201cem nosso tempo\u201d (L.1).<\/p>\n\n\n\n

      E) \u201ceras passadas\u201d (L.2).<\/p>\n\n\n\n

      Coment\u00e1rios: <\/p>\n\n\n\n

      Ao\ndizer \u201cnosso tempo\u201d, o autor se inclui no tempo presente, indicando com esse\nrecurso d\u00eaitico o momento de produ\u00e7\u00e3o do texto. Gabarito letra D.<\/p>\n\n\n\n

      • (CESPE \/ TCE-RO \/ CONHECIMENTOS B\u00c1SICOS \/ 2019) <\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

        Conforme o texto CB1A1-I, a\nhumanidade atingiu sua capacidade m\u00e1xima de<\/p>\n\n\n\n

        A) racionalidade t\u00e9cnica.<\/p>\n\n\n\n

        B) resolu\u00e7\u00e3o de todos os\nproblemas materiais do homem.<\/p>\n\n\n\n

        C) padroniza\u00e7\u00e3o do\ncomportamento.<\/p>\n\n\n\n

        D) produ\u00e7\u00e3o de alimentos.<\/p>\n\n\n\n

        E) respeito aos direitos\nhumanos.<\/p>\n\n\n\n

        Coment\u00e1rios: <\/p>\n\n\n\n

        Quest\u00e3o\nabsolutamente literal: chegamos a um m\u00e1ximo de\nracionalidade t\u00e9cnica<\/strong> e de dom\u00ednio sobre a natureza<\/p>\n\n\n\n

        Gabarito\nletra A.<\/p>\n\n\n\n

        • (CESPE \/ TCE-RO \/ CONHECIMENTOS B\u00c1SICOS \/ 2019) <\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

          De acordo com o texto\nCB1A1-I, o progresso<\/p>\n\n\n\n

          A) prolonga a barb\u00e1rie\nentre os homens.<\/p>\n\n\n\n

          B) produz for\u00e7a criadora.<\/p>\n\n\n\n

          C) gera maior distribui\u00e7\u00e3o\ndos bens.<\/p>\n\n\n\n

          D) perpetua a felicidade\ncoletiva.<\/p>\n\n\n\n

          E) causa a degrada\u00e7\u00e3o da\nhumanidade.<\/p>\n\n\n\n

          Coment\u00e1rios: <\/p>\n\n\n\n

          O progresso proporciona possibilidades de resolver problemas como fome, pobreza, guerras. Em outras palavras, permite a cria\u00e7\u00e3o de solu\u00e7\u00f5es: produz for\u00e7a criadora. O texto literalmente menciona a energia nuclear quando fala disso, mas n\u00e3o deixa de ser um exemplo do progresso. <\/p>\n\n\n\n

          Gabarito\nletra B.<\/p>\n\n\n\n

          Vejamos\no problema das demais: <\/p>\n\n\n\n

          a)\nN\u00e3o \u00e9 progresso que perpetua a barb\u00e1rie, mas sim a irracionalidade. <\/p>\n\n\n\n

          c)\nA distribui\u00e7\u00e3o de bens \u00e9 pior, mais desigual. <\/p>\n\n\n\n

          d)\nN\u00e3o h\u00e1 essa felicidade coletiva. <\/p>\n\n\n\n

          e)\nN\u00e3o causa necessariamente  a degrada\u00e7\u00e3o\nda humanidade, pode at\u00e9 causar, mas n\u00e3o se pode afirmar categoricamente que\ncausa: <\/p>\n\n\n\n

          Portanto, podemos dizer que\nos mesmos meios que permitem o progresso PODEM <\/strong>provocar a degrada\u00e7\u00e3o da\nmaioria.<\/p>\n\n\n\n

          • (CESPE \/ TCE-RO \/ CONHECIMENTOS B\u00c1SICOS \/ 2019) <\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

            Cada uma das op\u00e7\u00f5es a\nseguir apresenta uma proposta de reescrita que altera o seguinte trecho do\ntexto CB1A1-I: \u201co que permite imaginar a possibilidade de resolver grande\nn\u00famero de problemas materiais do homem, quem sabe, inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o\u201d\n(L. 3 a 4). Assinale a op\u00e7\u00e3o em que a proposta apresentada mant\u00e9m a corre\u00e7\u00e3o e\nos sentidos originais do texto.<\/p>\n\n\n\n

            A) permitindo imaginar a\npossibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas materiais do homem; quem\nsabe, inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            B) o que permite imaginar a\npossibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas materiais do homem \u2014 quem\nsabe, inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            C) o que permite imaginar a\npossibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas materiais, do homem quem\nsabe, inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            D) permitindo imaginar a\npossibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas materiais do homem quem\nsabe, inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            E) o que permite imaginar a\npossibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas materiais do homem: quem\nsabe, inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            Coment\u00e1rios: <\/p>\n\n\n\n

            Nesse\ntipo de quest\u00e3o, parta sempre para uma an\u00e1lise gramatical, procure o erro e n\u00e3o\nse preocupe muito com an\u00e1lise sem\u00e2ntica. Quase sempre, h\u00e1 erros evidentes que\npermitem eliminar as alternativas. <\/p>\n\n\n\n

            A\nreda\u00e7\u00e3o adequada est\u00e1 em <\/p>\n\n\n\n

            o que permite\nimaginar a possibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas materiais do\nhomem \u2014 quem sabe, inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

            Apenas\nhouve uso de travess\u00e3o para fazer o destaque do adendo feito pelo autor.<\/p>\n\n\n\n

             Gabarito letra B.<\/p>\n\n\n\n

            Vejamos\no problema das demais: <\/p>\n\n\n\n

            A)\npermitindo imaginar a possibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas\nmateriais do homem; <\/strong>quem sabe, inclusive,\no da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            N\u00e3o\nse faz isolamento com ponto e v\u00edrgula.<\/p>\n\n\n\n

            C)\no que permite imaginar a possibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas\nmateriais,<\/strong> do homem quem sabe,<\/strong> inclusive, o da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            N\u00e3o\nse pode separar com v\u00edrgula o nome \u201cproblemas\u201d de seu adjunto \u201cdo homem\u201d. Al\u00e9m\ndisso, \u201cquem sabe\u201d \u00e9 uma ora\u00e7\u00e3o interferente e deveria estar isolada entre v\u00edrgulas\nou travess\u00f5es. <\/p>\n\n\n\n

            D)\npermitindo imaginar a possibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas materiais\ndo homem quem sabe, <\/strong>inclusive, o da\nalimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            \u201cquem\nsabe\u201d \u00e9 uma ora\u00e7\u00e3o interferente e deveria estar isolada entre v\u00edrgulas ou\ntravess\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

            E)\no que permite imaginar a possibilidade de resolver grande n\u00famero de problemas\nmateriais do homem: quem sabe<\/strong>, inclusive,\no da alimenta\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

            N\u00e3o\n\u00e9 o caso de uso do sinal de dois-pontos; \u201cquem sabe\u201d \u00e9 uma ora\u00e7\u00e3o interferente\ne deveria estar isolada entre v\u00edrgulas ou travess\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

            • (CESPE \/ TCE-RO \/ CONHECIMENTOS B\u00c1SICOS \/ 2019) <\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

              No texto CB1A1-I, o trecho\n\u201cquanto mais cresce a riqueza, mais aumenta a p\u00e9ssima distribui\u00e7\u00e3o dos bens\u201d (L.10)\nexpressa uma rela\u00e7\u00e3o de<\/p>\n\n\n\n

              A) oposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

              B) proporcionalidade.<\/p>\n\n\n\n

              C) conformidade.<\/p>\n\n\n\n

              D) altern\u00e2ncia.<\/p>\n\n\n\n

              E) compara\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

              Coment\u00e1rios: <\/p>\n\n\n\n

              A\ncorrela\u00e7\u00e3o \u201cquanto mais X, mais Y\u201d indica propor\u00e7\u00e3o direta. Mais riqueza\nimplica mais concentra\u00e7\u00e3o de renda (distribui\u00e7\u00e3o ruim dos bens). <\/p>\n\n\n\n

              Gabarito\nletra B.<\/p>\n\n\n\n

              • (CESPE \/ TCE-RO \/ CONHECIMENTOS B\u00c1SICOS \/ 2019) <\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n

                Sem altera\u00e7\u00e3o dos sentidos\ndo texto CB1A1-I, o voc\u00e1bulo \u201cequitativa\u201d (L.12) poderia ser substitu\u00eddo por<\/p>\n\n\n\n

                A) uniforme.<\/p>\n\n\n\n

                B) imediata.<\/p>\n\n\n\n

                C) ampla.<\/p>\n\n\n\n

                D) qualitativa.<\/p>\n\n\n\n

                E) divergente.<\/p>\n\n\n\n

                Coment\u00e1rios: <\/p>\n\n\n\n

                Equitativa significa \u201cigualit\u00e1ria\u201d, \u201cison\u00f4mica\u201d, \u201cuniforme\u201d. Gabarito letra A.<\/p>\n\n\n\n

                \"O<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                \u00a0Ol\u00e1, pessoal. Tudo tranquilo? Vamos \u00e0 corre\u00e7\u00e3o da prova do TCE RO, aplicada no \u00faltimo domingo pelo CESPE. A quest\u00e3o 4 \u00e9 um pouco problem\u00e1tica, mas n\u00e3o acredito que caiba recurso realista nesta prova. Texto CB1A1-I \u00c9 impressionante como, em nosso tempo, somos contradit\u00f3rios no que diz respeito aos direitos humanos. 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