{"id":396379,"date":"2019-07-08T11:32:57","date_gmt":"2019-07-08T14:32:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.estrategiaconcursos.com.br\/blog\/?p=396379"},"modified":"2020-12-09T11:12:38","modified_gmt":"2020-12-09T14:12:38","slug":"comentario-da-prova-de-portugues-cfc-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.estrategiaconcursos.com.br\/blog\/comentario-da-prova-de-portugues-cfc-2019\/","title":{"rendered":"Coment\u00e1rio da prova de Portugu\u00eas CFC 2019"},"content":{"rendered":"\n

Ol\u00e1, pessoal!<\/p>\n\n\n\n

Segue abaixo coment\u00e1rio da prova de Portugu\u00eas CFC 2019.<\/p>\n\n\n\n

A l\u00edngua e a\ncultura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A l\u00edngua e a cultura Cada l\u00edngua\nrepresenta uma cultura e, por conseguinte, uma vis\u00e3o de mundo. Por isso, n\u00e3o h\u00e1\npalavras para Natal, democracia ou microprocessador digital em ianomami.\n(Talvez hoje, ap\u00f3s anos de contato com os brancos, j\u00e1 haja). Mas, ser\u00e1 que a\ncultura determina a l\u00edngua ou \u00e9 a l\u00edngua que determina a cultura? Segundo a\ntese de Sapir-Whorf […] h\u00e1 uma coextens\u00e3o entre l\u00edngua e cultura, de tal modo\nque ambas se condicionam mutuamente. N\u00e3o d\u00e1 para saber ao certo quem nasceu\nprimeiro, o ovo ou a galinha. <\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, nenhum povo pode\ncriar conceitos ou expressar viv\u00eancias que a sua l\u00edngua n\u00e3o permita. […]\n(Segundo o bi\u00f3logo americano Jared Diamond […] as condi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e\ngeogr\u00e1ficas tamb\u00e9m influem). <\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o se trata de uma vis\u00e3o racista\nou etnoc\u00eantrica […], mas da constata\u00e7\u00e3o de que certas l\u00ednguas oferecem mais\nrecursos a um pensamento complexo e abstrato do que outras. […] <\/p>\n\n\n\n

Mas, quer tenham sido as\ncondi\u00e7\u00f5es naturais que determinaram o surgimento da civiliza\u00e7\u00e3o \u2013 e a\nconsequente complexifica\u00e7\u00e3o da linguagem \u2013 em alguns lugares do planeta e n\u00e3o\nem outros, quer tenha sido o contr\u00e1rio, o fato \u00e9 que a complexidade lingu\u00edstica\nresultante desse processo ensejou um c\u00edrculo virtuoso que prossegue at\u00e9 hoje.\nN\u00e3o se trata de povos mais inteligentes do que outros, mas talvez de povos mais\nsortudos. <\/p>\n\n\n\n

(BIZZOCCHI, Aldo. A l\u00edngua e\na cultura. L\u00edngua Portuguesa, ano 3, n\u00ba 27, p. 60-61, jan. 2008. Adaptado.)<\/p>\n\n\n\n

49 Dentre as diversas estrat\u00e9gias que asseguram a elabora\u00e7\u00e3o\nde um texto coeso e coerente est\u00e3o alguns mecanismos lingu\u00edsticos, tais como o\nemprego de voc\u00e1bulos como os destacados no trecho \u201cCada l\u00edngua representa uma\ncultura e, (I) por conseguinte<\/strong>, uma vis\u00e3o de mundo. (II) Por\nisso<\/strong>, n\u00e3o h\u00e1 palavras para Natal, democracia ou microprocessador\ndigital em ianomami. ((III) Talvez<\/strong> hoje, ap\u00f3s anos de contato com\nos brancos, j\u00e1 haja). (IV) Mas<\/strong>, ser\u00e1 que a cultura determina a\nl\u00edngua ou \u00e9 a l\u00edngua que determina a cultura? (V) Segundo<\/strong> a tese\nde Sapir-Whorf […] h\u00e1 uma coextens\u00e3o entre l\u00edngua e cultura, de tal modo que\nambas se condicionam mutuamente. N\u00e3o d\u00e1 para saber ao certo quem nasceu\nprimeiro, o ovo ou a galinha\u201d. (1\u00ba\u00a7) <\/p>\n\n\n\n

49. Analise as afirmativas a seguir considerando o emprego dos voc\u00e1bulos e as express\u00f5es destacadas (Observe a identifica\u00e7\u00e3o feita por meio de algarismos romanos). <\/p>\n\n\n\n

I. Atribui ao enunciado um maior grau de formalismo\nexpressando uma ideia de conclus\u00e3o, sendo uma continua\u00e7\u00e3o l\u00f3gica de um\nracioc\u00ednio j\u00e1 iniciado. <\/p>\n\n\n\n

II. Indica que a inten\u00e7\u00e3o discursiva do enunciador \u00e9\naproximar o seu interlocutor das ideias e fatos apresentados utilizando, para\nisso, um adjunto conjuntivo de uso estritamente coloquial; afastando-se, assim,\nda norma padr\u00e3o com objetivo espec\u00edfico. <\/p>\n\n\n\n

III. Quanto ao sentido produzido no discurso, a express\u00e3o\ncircunstancial de d\u00favida introduz uma possibilidade de altera\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o\napresentada anteriormente. <\/p>\n\n\n\n

IV. Introduz um questionamento que se sobrep\u00f5e \u00e0 express\u00e3o anterior,\nalcan\u00e7ando import\u00e2ncia e lugar de destaque na aten\u00e7\u00e3o do leitor. <\/p>\n\n\n\n

V. No texto, a ideia de conformidade expressa e introduz um\nrecurso que confere ao enunciado a passagem de uma ideia a outra sem que\nestejam relacionadas. <\/p>\n\n\n\n

Est\u00e3o corretas apenas as afirmativas <\/p>\n\n\n\n

A) I, II e IV. <\/p>\n\n\n\n

B) I, III e IV. <\/p>\n\n\n\n

C) II, III e V. <\/p>\n\n\n\n

D) III, IV e V.<\/p>\n\n\n\n

Coment\u00e1rio<\/strong>: A afirma\u00e7\u00e3o I est\u00e1 correta, pois \u201cpor conseguinte\u201d realmente \u00e9 um conector coordenativo conclusivo, o qual transmite um resultado, um efeito, \u00a0uma continua\u00e7\u00e3o l\u00f3gica de um racioc\u00ednio j\u00e1 iniciado.<\/p>\n\n\n\n

            A afirma\u00e7\u00e3o\nII est\u00e1 errada, pois o conectivo \u201cpor isso\u201d n\u00e3o \u00e9 de uso estritamente coloquial,\nele \u00e9 utilizado como conectivo coordenativo conclusivo, de acordo com a norma\nculta.<\/p>\n\n\n\n

            A afirma\u00e7\u00e3o\nIII est\u00e1 correta, pois o adv\u00e9rbio \u201ctalvez\u201d transmite d\u00favida e naturalmente introduz\numa possibilidade de altera\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o apresentada anteriormente<\/p>\n\n\n\n

             A afirma\u00e7\u00e3o IV est\u00e1 correta, pois a conjun\u00e7\u00e3o \u201cmas\u201d\ntransmite \u00eanfase no elemento de contraste que inicia. Assim, podemos entender\nque seu emprego textual \u00e9 introduzir um questionamento que se sobrep\u00f5e \u00e0\nexpress\u00e3o anterior, alcan\u00e7ando import\u00e2ncia e lugar de destaque na aten\u00e7\u00e3o do\nleitor.<\/p>\n\n\n\n

            A afirma\u00e7\u00e3o\nV est\u00e1 errada, pois a ideia de conformidade por interm\u00e9dio de \u201csegundo\u201d introduz\num recurso que confere ao enunciado a passagem de uma ideia a outra logicamente\nrelacionadas entre si.<\/p>\n\n\n\n

            Assim, a\nalternativa (B) \u00e9 a correta.<\/p>\n\n\n\n

Gabarito preliminar: B<\/strong><\/p>\n\n\n\n

50. No trecho \u201cN\u00e3o se trata de uma vis\u00e3o racista ou etnoc\u00eantrica […], mas da constata\u00e7\u00e3o de que certas l\u00ednguas oferecem mais recursos a um pensamento complexo e abstrato do que outras. \u201d (3\u00ba\u00a7), o autor: <\/p>\n\n\n\n

A) Intensifica a credibilidade das ideias apresentadas\nreferindo-se ao seu discurso como isento de posi\u00e7\u00f5es pontuais, sendo\nestruturado em fatos que evidenciam resultados obtidos. <\/p>\n\n\n\n

B) Limita-se a esclarecer seu interlocutor de que o funcionamento\nde uma l\u00edngua n\u00e3o est\u00e1 vinculado a quaisquer elementos externos, pois tal fato\nocasionaria um preconceito lingu\u00edstico inaceit\u00e1vel. <\/p>\n\n\n\n

C) Parte de uma negativa que tem como objetivo refutar os\nargumentos contr\u00e1rios j\u00e1 evidenciados nos par\u00e1grafos anteriores ao trecho\nselecionado, confirmando a tese defendida no desenvolvimento do texto. <\/p>\n\n\n\n

D) Esclarece que seu objetivo \u00e9 convencer o leitor de que h\u00e1\numa polariza\u00e7\u00e3o de pensamentos e, ainda, refor\u00e7a que as ideias anteriores ao\ntrecho selecionado s\u00e3o organizadas no sentido de persuadir contribuindo,\npositivamente, para tal convencimento.<\/p>\n\n\n\n

Coment\u00e1rio<\/strong>: Para responder a esta quest\u00e3o, devemos nos remeter ao texto na seguinte passagem:<\/p>\n\n\n\n

Nesse sentido, nenhum povo\npode criar conceitos ou expressar viv\u00eancias que a sua l\u00edngua n\u00e3o permita. […]\n(Segundo o bi\u00f3logo americano Jared Diamond […] as condi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e\ngeogr\u00e1ficas tamb\u00e9m influem). <\/em><\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o se trata de uma vis\u00e3o\nracista ou etnoc\u00eantrica […], mas da constata\u00e7\u00e3o de que certas l\u00ednguas\noferecem mais recursos a um pensamento complexo e abstrato do que outras. […]\n<\/em><\/p>\n\n\n\n

            O autor\nnega que haja uma vis\u00e3o racista ou etnoc\u00eantrica (N\u00e3o se trata de uma vis\u00e3o\nracista ou etnoc\u00eantrica). <\/em>Ele ressalta que h\u00e1 uma constata\u00e7\u00e3o: a de que\ncertas l\u00ednguas oferecem mais recursos a um pensamento complexo e abstrato do\nque outras.<\/em><\/p>\n\n\n\n

            Assim, a\nalternativa (A) \u00e9 a correta, pois se entende que o autor no trecho indicado intensifica\na credibilidade das ideias apresentadas referindo-se ao seu discurso como\nisento de posi\u00e7\u00f5es pontuais (pois afirma anteriormente que N\u00e3o se trata de\numa vis\u00e3o racista ou etnoc\u00eantrica<\/em>), sendo estruturado em fatos que\nevidenciam resultados obtidos. Esses fatos remetem \u00e0 constata\u00e7\u00e3o de que\ncertas l\u00ednguas oferecem mais recursos a um pensamento complexo e abstrato do\nque outras.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gabarito preliminar<\/strong> : A<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Grande abra\u00e7o, meus amigos!<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cio Terror<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ol\u00e1, pessoal! Segue abaixo coment\u00e1rio da prova de Portugu\u00eas CFC 2019. A l\u00edngua e a cultura A l\u00edngua e a cultura Cada l\u00edngua representa uma cultura e, por conseguinte, uma vis\u00e3o de mundo. Por isso, n\u00e3o h\u00e1 palavras para Natal, democracia ou microprocessador digital em ianomami. 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